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缘起
伏羲的出生是在神话里很出名的一个传说，华胥氏踩雷泽脚印受孕，生一儿一女，分别名为伏羲、女娲。
伏羲为华胥氏长子，少年时周游四方，学九天登神之术。他足迹踏遍大荒河山，亦悄然走到北溟魔界。
当时，北溟魔界主神禺疆尚在，伏羲所见之魔民，孔武有力，强健勇猛，伏羲感慨，魔虽与人相貌有大区别，但却更强大而自信，让人钦佩。
伏羲在北溟的暗夜里遇到了一个神秘人，后来伏羲回忆起，他称之为自己的导师。
伏羲描述说，他遇到那位导师时，是一片很奇怪的地方。那里是整日沉浸在黑夜之中的黑暗海域，他常常发现海平面上隐隐有些微光，却从未见过太阳升起。
伏羲见到神秘导师是在浪涛湍急的海边，奇崛的礁岩上。那个人浑身被奇怪的红布包裹着，看起来有些像后世的怪僧，但整体形态又非常类似凡人，并不像北溟魔族。
伏羲说，从初见到最后，他都没见过那个神秘人真实的样貌，因为神秘人始终被包裹在厚厚的红布当中，但他在第一时间被神秘人吸引，因为神秘人的口中在吟唱着他从未听过的音律。
神秘人不停哼唱着一些曲调，伴着他背后浪涛的混响。时而高亢，时而轻柔。那些曲调，并不如伏羲后来谱写来教化世人的音律那么完整而动人，但伏羲说，后来他再也没有听过那种可以直接击入人心扉的声音。
“他不痛也不悲，不欢也不喜。如果能说那些曲调有什么意味……大概，是孤独吧。”伏羲感慨道
“他和我是完全不一样的人。如果是后来历经波折后，我再听到这样的曲子，我也许也可能倾听一宿，击掌赞叹后就转身离开。但那时，我经历尚浅，确实是惊诧于世间还有如此的音律，还有如此孤独而神秘的人。”伏羲讲述他和导师认识的经过时，如此评价。
“我迷恋他的曲调。于是，我在每一夜都在礁岩下的海滩上，仰头听他的吟唱。”伏羲感慨地说着，“我甚至琢摸着我要创造出些什么来应和这样的旋律……
后来我便在北溟找了一种桐木，削桐为缶，便在他吟唱之时，击缶相和。
他便是因我的缶声注意到我，我还记得他凝视我时那深黑而不见底的眼神……宛如深渊。”伏羲感慨道，“然后他拿过我的缶，削缶成琴，再从虚空中凝结成丝线，便造了琴赠我。这琴，就是后世所传，我最强的宝器伏羲琴。
而后，那位神秘的怪僧就教导伏羲抚琴。手指在细细的丝弦上有节奏地弹奏着，竟能形成如此曼妙的音调。
只是伏羲的音律与怪僧不同，怪僧的音律是神秘而孤独的，虽是那样的直接，却让谁也猜不到音律背后真正的情绪，而伏羲的音律则是奋发向上的，因为他很年轻，对天下充满了无尽向往。
伏羲与怪僧分别之后，怪僧指点伏羲去找另外两件宝器——乾坤幡和八卦镜，此后，那位在人间声名赫赫的人王伏羲，便是以携带这三宝器，驾驭华夏白龙遨游九霄而闻名。
而谁也不知道，当时指点伏羲的怪僧，就是北溟魔神禺疆，而禺疆是与所有人神魔不同的造物，他是——御魂者。
天演命劫，生死循环，大道演算出北溟魔族以魂魄为食，然而普通人和走兽的生魂不足以成为北溟魔族的口食，于是天演命盘就演算出了一种“御魂者”。
“御魂者”，便是拥有源源不断的转移造化之力，可以将世上漂浮清浊之气直接凝成新的魂魄，供给北溟魔族为食，以保持人、神、魔三族平衡。
御魂者是十分特殊而稀有的造物，大道第一次演算时，只算出能在阴暗夜里存在的御魂者，所以，大道在禺疆诞生后，第一时间找到了禺疆，将其带到北溟海域，并使用法力，让那片海域成为阳光无法照耀到的永夜之地。
也许是为了弥补禺疆，大道亲自教授禺疆术法，让他启蒙能力并履行职责，于是，自上古以来，禺疆就被尊为魔神，红袍裹身，吟唱着魂之音律，每日，不停地创造出魔族赖以为食的灵魂。
而禺疆自己究竟思考什么，在乎什么，他对整个三界和天下的认识……没人在意。
他只是强大的禺疆，伟大的御魂者和魔神，有了他，才有魔族的安乐和天下的平衡。
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